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口頭敘事與村落傳統︰公主傳說與珠臘沁村信仰民俗社會研究省錢買東西

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內容簡介: 本書是迄今為止蒙古民間敘事研究領域里的首例村落（社區）個案研究，也是整個蒙古民俗學領域里的首例村落（社區）民俗個案研究。它將拓展蒙古民間文學與民俗學研究的學術視野，讓人們的目光聚焦于最細微且最鮮活的村落民俗生活，更清晰地觀察蒙古民間敘事與民俗的文化運動活動，同時，將以實證研究基礎上的學理思考，為相關研究提供一種可參照的模式。
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本書是關于口頭敘事與村落傳統的研究，基本思路是村落傳統中解釋口頭敘事的文化運行過程、內涵與功能，同時借助口頭敘事解釋村落傳統的構造、意義與傳承，將二者互為依據，揭示它們立體的互動過程，展示它們豐富的文化層面。在具體操作上，把目光圈在內蒙古中部地區的一個具有300年歷史、曾經有著多民族融合背景、名叫“珠臘沁村”的蒙古族聚居村落，並以本村及其周邊區域的風物為藝術構思依據的傳說與傳聞等口頭敘事為切入點，走進那口頭敘事生成傳播的語境，結合村落歷史與信仰文化做一番深入透徹的個案剖析，展示了一個多元多層次的村落信仰民俗世界。

本書所選擇的珠臘沁村位于今內蒙古巴林右旗查干沐淪蘇木（鄉）。本村的先民是清順治年間隨侍固倫淑慧公主來巴林右翼旗的“燕支滿洲”人中的一個分支，迄今已有300年的歷史。他們是“固倫淑慧公主陵”的陵丁，履行首向公主陵獻祭、點長明祭燈的職責。在漫長的歲月里，公主由歷史人物變成了當地保護神，公主信仰發展成為本村的中心信仰。公主信仰的形成是以本村及其周邊區域的風物為藝術構思依據、以公主傳說與傳聞塑造了公主神。另外，本村有11處熬包、2棵神樹、1座九神廟，都有各自的祭祀，每家每戶還都有祖先神、火神、天神的祭祀，它們與公主祭祀一道，構成了本村的密集型信仰民俗。這密集型信仰民俗還有一種層次特征，就是無論在儀式形上，還是神體系方面，都表現出一種明顯的層次分等。

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• 作者： 納欽
• 出版社：民族出版社
• 出版日期：2004/10/01
• 語言：簡體中文

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